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第二百四十七章 莫须有

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上位者不害怕下位者的野心,但是发现有人的实力能够威胁到他们的统治之时,无论那个人有没有野心或者行动,都必须采取行动。。

吴元为女孩们改造的时候,曾经有过这样的担心,那就是,光明神怎么看?

有句古话叫做匹夫无罪,怀璧有罪。

他帮助女孩们改造身体的举动,从好的方面来看,是让她们的功力有了极大的提高,但从不好的方面来看,这是在撬光明神的墙根。

神高于一切,这是光明教会的根本,而为女孩们改造的前提,就要求女孩全心全意的相信他,将神灵放在另一边。

这种事情从某些方面来讲,很严重,等同于挖神灵的墙脚。神灵不会容忍挖墙脚的行为,更不要说这个挖墙脚的人有推翻光明神的可能。

很奇怪是不是,教会中的一位圣骑士和大主教都能和吴元斗得旗鼓相当,但吴元如果在这个世界上继续下去,真的有推翻光明神的可能。

没有人不会被收买,只不过是你没有出到他心目中的价位而已。吴元轻松的让席琳、朱迪等人晋身强者,这代表着什么?

代表着许许多多困在黄金阶的武士会疯狂的来求吴元的帮助,放开全部身心算什么,全心全意相信吴元算什么?多少人为了突破,花费了整整一生的时间,却没有结果!

对,吴元目前只能为修炼光明斗气的人改造,但这也是非常可怕的事情。

宗教的本质就是大部分人帮助小部分先富起来。然后继续的供养他们一直富下去。如果这个宗教有神灵的话。就是神灵富起来之后,让小部分人先富起来,再用小部分人来控制大部分人,不停的扩大组织,吸收下面人的奉献,保持神座的高举,至于说让大部分人都富起来?

开什么玩笑,神灵要建设自己的神国、要提升实力。要在别的神国面前耀武扬威,要为自己的心腹发福利,这么多的开销下来,怎么可能帮助更多的人富起来呢?神恩五六年下发一次,已经是很了不起了,而且这还是要给最高层。

教会典籍中有一句非常重要的话,大意就是,不要问神灵为你做了什么,而要看你为神灵做了什么,只有无私奉献一辈子的人。才能死后进入神国——问题是,一个人如果真的能做到无私奉献一辈子。这种坚持的意志力足以让他成圣成灵,进入神国又有何用?早就成就一番事业了。

神恩浩荡,但不轻易赏赐,吴元却为二十多个女孩子,全部进行了身体改造。

这代表着什么?

吴元只要愿意,就可以轻而易举的从光明教会里面拉来许许多多的人!不错,教皇、大主教、圣骑士们,他们不会背叛光明教会,因为他们是既得利益者,但下面的牧师、骑士、还有无数的信徒呢?

他们信仰光明神,因为看到了一小部分人富起来,于是也加入其中,想要享受神灵宣扬的组织关怀(思想教育)、全民医保(教徒享受光明法术有五折报销)、养老保险(死后据说能上天堂,据说),运气好的话,还能混进体制内,一路高升。

这就是教会的构成,大部分信徒都不怎么虔诚,只不过需要这个体制而已,甚至包括普通的公务员,不,是牧师,骑士们,他们维护光明教会,因为这个组织能够带给他们好处,所以维护着这个组织,虔诚就是来自于此。

吴元的出现,给了光明神极大的压力,因为光明神发现,他赖以存在的根基,那些中低层的信徒,吴元可以很容易将他们拉过来。

我是一个爱国者,我是一个小小的公务员,我是一个普通小市民,平日里清廉如水,我爱这个国家,我为xx而自豪……什么,我外国的亲戚死了,留下一大笔财产,足够我二百年工资,遗嘱要求我游过太平洋,那么,对不起了,祖国母亲,我爱你,但我一定要游过去,游过去……什么?你说这样不好,那么麻烦你拿出一百年的工资给我,可以吗?我爱你,你爱我吗,连房贷的首付都不愿意出,我还是去当上门女婿算了。

上面是开玩笑的话,但实际上,现实也差不多。

如果吴元用神恩来拉拢那些中低层的教会人员,又有谁能够抗拒?或者说,就算是有人抗拒也无所谓,反正大部分人都会过去的,留下的人不但要继续为教会拼死贡献,还被私下冠上傻瓜的名号。

这个世界,实力就是一切,能够活得更长,能让家人过得更好,能让自己完成梦想!

好吧,就算是这样,也有人会说,我爱这个组织,绝不背叛,但是如果替代这个组织的,是一个同类型的组织呢?

吴元来自东土大唐,佛门正是属于光明系的一脉,光明神怀疑,吴元这个假和尚可能是另一位光明神派来抢夺信仰的。

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